이 전시는 박상호와 메건 벤트 2인전으로 구성되어 있다. 두 작가의 작업을 <지속의 공간(A Room For Duration)>이라는 제목의 전시에 안내하면서, 지속을 생성, 변화, 이동의 운동으로 정의한 베르그송(Henri-Louis Bergson, 1859 ~1941)의 개념을 통해 작업을 살펴보려고 노력했다. 그 전압의 지속을 오래하려면 먼저 이 전압이 1차 세계 대전 중 참되게 무너진 인간을 목격하면서 인간 생명에 대해 알아보기 시작했다는 점을 의심할 수 없습니다. 광흉잡혀 잔혹한 기에를 버리임 없이 행하는 사람들을 보고 이 성과 과학문학적이면에 무너져 버린 생명에 대한 가치, 실천, 창조, 사랑 등을 회복시켜 주었다.
그 송송 베르는 "참된 실재는 생성이고, 항체의 결합성이며, 동시에 중단되지 않고 움직이지 않고, 고정불변한 개념으로 지켜볼 수 없는 동안"이라고 했다. 이러한, 참된 실재를 재현할 수 있는 방법은 학습하면서 직관만 하고, 기호와 개념을 사용하여 운동 성과 변화를 불변하는 것으로 고정화해 봉사자 지성이 직관과 가깝게 보이는 것으로 본다.
벽시계를 제시하는 동안의 개념에 따라 이 전시를 찾는 방법은 “가장 단순한 모습”일 것이다. 그리고 그 이름의 호흡이 공명할 작업의 생성 지점에 주 직관을 통해 삶의 지속 시간을 실질적으로 빚어내고 작가들의 소리를 들을 수 있다는 것을 알게 됩니다. 박상호의 작품에는 이성적으로 동일한 일반화를 일으키는 극히 새로운 시선이 복원되어 있다. 생명체에서 이상한 행동을 하지만 형태는 우리 모두가 한때가 지나쳤을 때 일상의 표면에서 시작한다. 사물을 기호화하고 등질화하는 지성의 전통적 습성을 살리고 작가의 시선은 물질적 주인으로 개인적이고 생산적인 이야기를 부여받아 고정된 불변하는 표면을 부단히 전기 변화가 반사되는 지점을 실현한다.
반면에 메건은 이성이 변하고 구별되는 것을 동일하게 말합니다. 휴학 중 79일 동안의 휴지기 기록을 유지하고 '움직임과 기억의 얽힌 힘 1'을 매일 걸었다. 이동이 그 이동의 형태와 배경의 변화에도 불구하고 나타적 없이는 동일하게 존재한다. 영상은 비선형적 구조로 제작된 후 등고선 모양으로 제작된 지도에는 높낮이가 이루어지겠죠. 1800년대부터, 에드워드 마이브리지가 그의 논문 '동물의 이동 운동'에서 기능과 비장애인의 움직임을 사진으로 되돌아간 것과 대조되는 것이다.
변화하는 것 그 자체로 존재하는 지속성의 속성을 목격하게 하는 작가들의 작품과, 이 배경으로 창조주 하나님이 만신 세계의 지속성을 노래하는 비발디 사계의 독창적이고 현대적 비상석 음악 연주자를 과거와 현재에 있음 지속의 변화적 속성을 정의나 개념이 아니라 실제로 친근한 경험으로 느끼는 시간이 보이기를 기대한다.
글. 정선경 기획자
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This exhibition consists of a two-person exhibition of Park Sang-ho and Meghan Bent. While guiding the works of the two artists to an exhibition titled <A Room For Duration>, through the concept of Henri-Louis Bergson (1859 ~ 1941) who defined duration as a movement of creation, change, and movement, Tried to look at the work. There can be no doubt that this voltage first began to learn about human life during World War I, when it witnessed a truly broken human being, if it were to last long. Seeing people who went mad and did cruel things without abandoning them, they restored the value, practice, creation, and love of life that had collapsed behind science and literature.
That Songson-Ber said, "True reality is creation, binding of antibodies, while at the same time uninterrupted, unmoving, and unobserved as a fixed concept." The way to reproduce this true reality is to observe only intuition while learning, and to use symbols and concepts to fix movement and change as immutable, and the volunteer intellect seems to be close to intuition.
According to the concept while presenting the wall clock, the way to find this exhibition would be “the simplest look”. And at the point of creation of the work where the breath of the name resonates, we learn that we can actually shape the duration of life through our main intuition and listen to the voices of the artists. Park Sang-ho's work restores an extremely new point of view that rationally makes the same generalization. Weird behavior in life, but form starts on the surface of everyday life when we all have once passed by. The traditional habit of intellect that symbolizes and equalizes objects is saved, and the artist's gaze is given a personal and productive story as a material owner, realizing a point where electricity changes are continuously reflected on a fixed, unchanging surface.
Meghan, on the other hand, says the same thing about the opposite sex changing and distinct. During the leave of absence, he kept a record of the break period for 79 days and walked through 'The Intertwined Power of Movement and Memory 1' every day. Movement remains the same without manifestation, despite changes in the form and background of the movement. After the video is produced in a non-linear structure, the height of the map produced in the shape of a contour line will be made. It contrasts with Edward Muybridge's return to photography of function and movement of non-disabled people from the 1800's, in his treatise 'The Locomotion of Animals'.
The works of artists that allow us to witness the attributes of continuity that exist in the changing itself, and against this background, Vivaldi’s original and modern non-seat music performer of Vivaldi’s Four Seasons, who sings the continuity of the world created by God the Creator, in the past and present. I hope to see the time to feel the transformative properties not as a definition or concept, but as an actual friendly experience.
[번역=한국미술신문]
